Un concepto de “PODER” amplio, operativo y de funcionamiento real.
A mi parecer…
En los últimos años Portuguesa ha experimentado un cambio en su esfera social, política y económica gracias a la conjugación de una serie de estrategias (Modo Primitivo) socio políticas de acción pública, por un lado comunitaria (calle a calle) que significa la organización de la gente y una nueva cultura guiada para materializarse en obras para la cultura, la educación y el deporte, servicios públicos de calidad inédita y en fin buena calidad de vida; y por otro lado, desde el plano económico, la atención y apoyo a los sectores productivos de la región que involucra el apoyo a los grandes empresarios, a la agro producción y a la industria en general, la cual ha crecido exponencialmente gracias a la articulación e integración que se impulsa desde el área de desarrollo económico e industrial del gobierno regional en unión perfecta con el Ministerio de Comercio Nacional y a los demás Ministerios y Organismos y Direcciones nacionales que inciden en el poder productivo del estado según el área. El tema de la obligatoria responsabilidad social empresarial hay que fortalecerlo e impulsarlo para continuar, desde un plano meramente formal, impactando en lo social.
Por supuesto que los emprendedores, pequeños y medianos comerciantes están desarrollándose a la vista de todos a pesar de los efectos del dólar criminal, la guerra económica y las sanciones que han golpeado directamente en el ciudadano común y en los sectores más débiles de las fuerzas productivas. Hoy Portuguesa se nota revitalizada con una economía pujante y dinámica en su cotidianidad y con gobiernos locales que están organizando el sector comercio y encaminándolos a una cultura de formalidad en relación a sus responsabilidades y obligaciones, así como una relación más armónica con la ciudad misma socialmente hablando.
Es una sinergia y armonización de fuerzas que ha logrado este forma de gobernanza (Modo Primitivo) la cual ha calado en el sentir colectivo de los empresarios y de las grandes personalidades que toman decisiones en el área económica privada y que así desarrollan fuerza y prosperidad para la región ayudando a generar mejores condiciones de vida, optimización económica y por su puesto estabilidad política.
Es una fórmula ganadora de trabajo y más trabajo lo que ha posibilitado el notable cambio en Portuguesa. Esto demuestra la legitimidad y vigencia de aquel viejo concepto de que “gobernar es un arte”. Pues sí, definitivamente tener un equipo de gobierno 24/7 entraña un apostolado. Es una fuerza unitaria e incluyente así como expansiva porque tiene sus brazos ejecutores en cada líder comunitario de cada calle que se involucra y compromete con el bienestar colectivo. Es un método eminentemente cualitativo que saca lo mejor del lado humano de cada actor político y social, logrando incluso esa mixtura paradigmática de métodos de análisis de gestión, porque a la final se proyectan en las más elevadas estadísticas de políticas públicas efectivas del gobierno regional.
De esta manera, el modo primitivo es un método inédito de trabajo pero que se nutre de las políticas y orientaciones nacionales para hacer un solo gobierno popular. Es una forma de hacer política que nace del agotamiento de los métodos tradicionales, que lamentablemente aún permanecen en ciertos espacios de la vida nacional y local, pero que están siendo desplazados por esa misma fuerza arrolladora de un modo eficaz y efectivo que se traduce en poder edificante, propositivo, humanista y no mercantilista donde sus líderes están al servicio del pueblo sin trabas, obstáculos ni dilaciones indebidas orientadas a oscuros propósitos.
Finalmente, el Modo Primitivo es un modo de poder operativo de funcionamiento real que obedece a una lógica discontinua de cambios, pues no son el resultado de una cadena causal en el que un eslabón reproduce al siguiente, sino que son efectos de prácticas sociales que dan relieve a distintos dispositivos de poder. Entonces el poder no es una sustancia como tal, sino que, parafraseando a Foucault, el poder es una relación que existe en todas partes, especialmente en la interacción entre saber y poder, donde el conocimiento crea verdad y el poder la impone. Es en términos de funcionamiento, un “Caleidoscopio magnífico”. Tiene una primera etapa “deconstructiva”, de tratamiento de los obstáculos o escollos, erigiéndose en una etapa constructiva o propositiva que Foucault ha denominado «precauciones de método» que fueron cinco, lo cual recobra vigencia en el modo primitivo del gobierno regional y se resumen en los siguientes tres puntos: a) El poder no es una sustancia, sino algo que se desplaza; b) El poder no se localiza exclusivamente en el Estado y no se reduce a mera forma de la ley; c); el poder no es una supra estructura, sino que es inmanente a las relaciones sociales.
Seguiremos analizando…
Sociólogo Armando Allen M.
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